牛脖子上的铃铛、舀水的瓦罐、筛谷子用的簸箕、水车石磨……在统一的编配下，都发出了和谐的乐音——大型衍生态打击乐舞《云南的响声》2日晚在保利剧院上演。独特的民族风和富有创意的声响运用令现场观众耳目一新。

　　衍生态？原生态？

　　近年来，人们已经听惯了原生态的说法，衍生态又是怎么回事呢？在演出前举行的新闻发布会上，著名舞蹈艺术家、《云南的响声》总编导杨丽萍解释说：“我跳《雀之灵》和《云南印象》公演的时候，团里的主要演员才十几岁，我们都是从父辈那里接受传统的音乐和舞蹈元素。但是到了现在，我们的演员都已经二十几岁了，我和我的团队创作已经进入了自我再创作的阶段。我觉得民族文化不是一成不变的。原生态是老祖宗传下来的东西，我们这代人有责任把原生态的东西在保护的基础上进行创新，让我们的文化不断繁衍生息下去。所以，我们把现在经过创新的原生态的东西更进一步称为‘衍生态’。”

　　《云南的响声》的文学总监蒋明初举了一个生动的例子来说明原生态文化的传承和发展：“传统的艺术表现形式是各种各样的美丽的毛毛虫，而我们做的《云南的响声》是希望用一些创新的艺术方式，让美丽的毛毛虫羽化成蝶、化茧成蝶。”